茶具珍藏抢手:茶文明的标记紫沙壶

发布时间:2020-09-25 00:00:00    浏览:

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明朝中叶当前,唐宋吃茶品茗之风再次正在宜兴士医生复兴盛,因而,集壶艺、诗年代字画词、字画、篆刻于一体的紫沙壶文明,应运而生,成为茶文明的标记。 据《宜兴县志》记录:明朝陶都呈现了一名杰出的制壶大师供春,他从金沙寺僧处学到制壶身手,供春被尊为“陶壶开山祖师”。明清紫砂陶器次要分两年夜类:一类是茶具,即“阳羡茗壶”;另外一类是摆设器,即“文房雅玩”。紫砂陶质料被誉为“五色土”,次要品种有:白泥,色呈灰白、桃红以及象牙白;嫩泥(亦称黄泥),色呈浅灰、淡黄以及黄白色;紫泥(古称青泥),是制紫沙壶的次要质料,其品种较多,烧成后辨别呈松花样、葱茏色、浅赫色;红泥(亦称朱泥),也是制紫沙壶的次要质料,烧成后变朱砂色、朱砂紫或者海棠红;绿泥(亦称段泥),年夜多作胎身里面的粉饰泥,烧成后呈粉绿色。“五色土”质地精致柔韧、可塑性强、浸透性强,是一种质量极优的陶土。紫沙壶,沏茶能正在较长期内坚持茶汤的原汁原味。同时紫沙壶握于手中便于边痛饮、艺术收藏边抚玩。把玩持久,紫沙壶外表会呈一种黯然之光的老包浆,这是老古董家最喜欢的。古董界的传统是:南方老古董家把玩鼻烟壶,北方老古董家抚玩紫沙壶,这仿佛成为了老古董家身份的标记。现实上,明清当前,紫沙壶已宣德三套件经成为茶文明的意味,浸泡着儒家学术、玄门思惟、释教文明。喝茶,更多的是品文明……
  观赏紫沙壶,藏友之家其一是赏其“泥”。紫砂泥中除了含有氧化铁外,还含有一种紧张的物资,那便是紫砂。紫沙壶的好坏起首正在于紫砂泥的优良,里手把宜兴产茶壶差别为紫沙壶与泥壶,便是这个事理。以上指的是材质性。其二,赏其“形”。紫沙壶形状各别,素有“方非一式,圆纷歧相”之表彰。中国茶道寻求“恬淡安然平静”、血红珊瑚“超常脱俗”,而“古朴”则是明清老紫砂壶紫沙壶的最高地步。其三,赏其“工”。与赏玉器之“工”有殊途同归之妙。如一把佳构紫沙壶,壶嘴与柄要相对正在一条直线上,壶口与壶盖要分离严密,以上指的是工艺性。其四,赏其“款”。“款”分样式与款识。样式即指款式,如供春树瘿壶、时年夜彬鼎足盖圆壶、陈鸣远东陵瓜壶,均是名壶款式。款识指壶的作者、题辞、雕刻名字。紫沙壶是“诗字画印”一体的艺术,是紫沙壶艺术的内在标记,以上指的是艺术性。其五,赏其“功”。功次要指紫沙壶的功用美,其次要施展阐发正在容量适中、高矮得当、口盖紧密、出水流利这四个方面,以上指的是适用性。   陶都宜兴紫沙壶与瓷都景德镇磁器纷歧样的是:前者佳构都留有匠师的名款,后者均是知名工匠的作品。故珍藏明清、中华民国 、今世紫砂名壶,必定要留意珍藏名家作品。供春壶已经失传,时年夜彬真品另有争议。“明四名家”有董翰、赵梁、元畅、时朋。时年夜彬门生有徐友泉、李仲芳、欧正春、邵文金、陈俊卿、蒋时英收藏爱好者。别的另有陈仲美、周季山、陈之畦、陈鸣远、惠孟臣、王南林、陈曼生、杨彭年、邵富翁。今世宜兴壶艺名家有顾景舟、朱可心、裴石平易近、王寅春、蒋蓉、徐汉棠、徐秀棠、李昌鸿、李碧芳、高海庚、凌锡苟、汪寅仁、何道洪、周桂珍、顾绍培等,上海制壶名家为许四海,其兴办的“四海茶具博物馆”是上海代表性的官方珍藏博物馆。  1981年,喷鼻港维他奶团体兴办人罗桂祥,将其终身集藏之明清紫沙壶捐赠喷鼻港艺术馆,该馆为此专设喷鼻港茶具博物馆,今后,今世海内港台珍藏紫沙壶成风,一批今世制壶艺人经罗桂祥师长教师佳构包装,享誉海内,明清中华民国 及今世名家紫沙壶价钱也一起爬升。新世纪后,一把今世名家如顾景舟、朱可心、蒋蓉、徐汉棠所制壶,动辄数万、数十万元,且有行无市,无非凡干系者,普通藏家只能袖手旁观,少有精品老串能够珍藏到名家真品。而古董市场上,明清老壶,只要那些田间粗茶壶,还模糊可见,仅数百元一把,作为开茶社沏茶之用仍有古趣,高价藏名家壶的期间曾经过来。艺术品拍卖汉代铜镜行里偶见多少把杨彭年、惠孟臣壶,还要防备是假货。如起拍价仅一两万元,或者是饵儿,或者已经通知你是假货。很多新紫沙壶珍藏者,特地搜集数百元一把的名家仿品,心态安然平静,自娱自乐,倒也没有失为一种新弄法。紫沙壶珍藏,修身养性,喝茶、品陈旧的茶文明,才是最实质的文明寻求。这才是新仿名家紫沙壶可以正在古董市场下风行的一种文明布景。   珍藏陶磁器者,如只珍藏明清彩瓷,而没有珍藏新石器期间的彩陶、汉朝釉陶、陶俑,文明根须没有深;没有把玩新旧紫沙壶者,文明情味没有浓。由于古董珍藏,本属于文人之雅事,假设藏友相聚,不一壶好茶,从何谈起?北京琉璃厂街的老牙角竹雕古董商,进门先请品茶,而没有先谈买卖,这是行规,这是传统,真是“壶小天地年夜”也!

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