西汉铜钟铭文及相干成绩

发布时间:2020-09-27 00:00:00    浏览:

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1979年夏,安徽桐城石南村落平易近正在农田建立中掘出一铜壶,旋由桐城文明馆征集,1984年秋移交桐城博物馆珍藏。

铜壶,现代器物。用以盛酒浆或者食粮。新石器期间已经有陶壶。商周期间青铜壶多为圆形,也无方形或者卵形。至汉朝,方形的叫“钫”,圆形叫“钟”。这只铜壶是圆形,1994年6月9日经国度一级文物判定专家组判文玩鉴赏定为西汉遗物,故名铜钟。该唐宋元明清瓷铜钟圆体、宽颈、球腹,口侈年夜,下承宽圈足,两肩铺首衔环。颈上部有一带状宽边,中部收束。肩、上腹、下腹各有一道凹陷的宽带纹,其上加饰凸弦纹一道。铜钟通高44厘米,口径16.6厘米,颈部收束处14.6厘米,颈长14.5厘米,腹部球径34.4厘米,圈足高5.5厘米,直径20厘米,年夜于器口,铺首衔环环玉器收藏径9厘米。

器的肩部竖行阴刻铭文四字“封君容石”,汉隶写法,字体刚毅无力。通体呈西汉特色,华夏文明特征。现就铭文无关成绩,分述以下:

1、对于“容石”

“石”本系分量单元,《汉书·律历志》:“二十四铢为两,十六两为斤,三十斤为钧,四钧为石”。年龄战国时,“石”的分量与容量转换干系是:十龠为合,十合为升,十升为斗,十斗为斛,一斛便是藏友之家一石。叶梦患上《岩下放言》:“以斛为石,没有知起什么时候,自汉以来始见之。”笔者正在安徽天长市博物馆看到一只以及此钟巨细、形制相反的铜钟,上有汉隶“容十斗”三字,可为人证。“容石”是指该钟对于某物资而言,其单元容量,分量干系为相称。

2、对于“石珠宝收藏”的量

关于“石”的权量,前人已经看法到它是一个变革着的量,但关于它的变革干系,看法上又十分含糊。清顾炎武正在《日知录》中对于此有多处质疑:“古之权量比之于今,大致皆三而当一也……盖自三代当前,取平易近无制,权量之属,每一代递增。”

如今,咱们只需丈量一下这只西汉铜钟,便可准确地晓得古今权量干系。咱们先把铜钟的颈部等效为一个圆柱体,把肩腹部至圈足下等效为一个球体,经过较量争论,这只铜钟装一石水,它对于应明天的权量是21公斤。

3、对于“容石”所指的内容物

如前述,钟即圆形壶。《辞海》对于钟或者壶服从的表明是“用以盛酒浆或者食粮”。《中国青铜器》将壶分为盛酒之壶与盛水之壶。前者为酒器,后者为盥器。本文试使用扫除法来断定该钟“容石”所指的内容物:

(1)凤凰铜镜该钟没有是盛水之壶

依照史乘记录,西汉时的水质净化以及水的稀缺水平远较昔日为轻,水没有具有年夜范围的商品交流功用,因而也就不须要用“石”来断定水的权量或者容量规范。

(2)该钟没有是盛酒之壶

前人曾经留意到酒的醇薄、比重成绩。叶梦患上《岩下放言》指出:若酒言石,酒之几多本没有系谷数,从其取之醇酉离。以今准之,酒之醇者,斛止取七斗或者六斗;而酉离者,多至于十五六斗。若以谷百二十斤为斛,酒从其权名,则当为酒十五六斗;从其量名,则斛当谷百八九十斤,进退两无所合。是汉言酒石者,何尝有定命也。”既无定命,也就没法用断定的“石”来权衡酒浆的器物。

(3)该钟是用来盛食粮之器    因为咱们已经知铜钟或者壶老紫砂壶的服从只要牙角竹雕藏友天地三个选项,已经扫除了此中的两个选项,则只剩下了此中的唯一一个选项,即该钟的“容石”是用来权量谷物的。这里所说的“扫除”,是绝对于断定的“石”的规范所针对于的工具而言,其实不扫除正在实践使用中将它以及盛酒或者盛水,就好像用靴子还是能够装啤酒同样。

(4)对于“封君” 

封君是指封建期间受有封邑的贵族。《汉朝·食货志下》:“封君皆氐首仰食焉”(按:氐同低)。颜师古注:“封君,受封邑者,谓公主及列侯之属也”。桐城,西汉时属庐江郡,称舒县。舒县境内有桐乡,即年龄时桐国。据《桐城县志》记录:汉宣帝时,庐江郡舒县人朱邑任桐乡啬夫,办理中央诉讼钱粮,因处事公道廉洁,爱平易近恤平易近,被举贤能,任台甫府农丞,继任北海太守,再以“治行第一”提拔进京任年夜司农。他虽身居高官,位居列卿,但糊口节省,常以俸周济桐乡穷户。暮年病重时曾经嘱其子:“我故为桐乡吏,其平易近爱我,必葬我桐乡,后代子孙,奉尝我没有如桐乡平易近”,子遵其嘱。桐村夫果“岁时祭奠不停”(今墓冢犹存,墓葬地点地的行政村落名“朱公村落”)周朝九供。事先,汉宣帝刘询曾经下诏称誉“年夜司农邑,耿介持志,退食自公,无疆外之交,束修之魂,堪称淑人小人。遭离凶灾,朕甚悯之,其赐邑子黄金百斤”。从该铜钟的期间特点(国度文物局专家组断定为汉武帝先后)、地区特点(华夏文明特征,正在古庐江郡舒县境内出土),身份特点(朱邑为西汉时桐城唯一的公卿年夜臣,其名“邑”也泄漏出他发展于朱姓祖先的封地)、及其家人享用的荣典(受天子贬责)等一系列特点联络起来看,“封君”可揣度为朱邑家属的某位成员。

综上所述,对于西汉铭文铜钟停止深化仔细地研讨,能够为西汉“石”的权量供给一个精确的规范器;能够澄清文籍关于‘石’的各种揣测以及讹误;同时,它也为汉朝的封典轨制,供给了牢靠的什物证据。

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